Je vliv člověka na klimatické změny menší než 1%, a klesají nebo stoupají emise CO2? Jsou emise CO2 škodlivé nebo prospěšné, a v čem? Je pravda, že by bez emisí CO2 nevyrostla ani tráva? Může mít ideologická honba za snížením emisí CO2 v Evropě zničující dopad na ekonomiku, energetiku a životní prostředí? K čemu potřebujeme skleníkové plyny? Jsou opravdu škodlivé? Proč má krajina pokrytá lesy dostatek vody a zamezuje klimatickým změnám? Není úbytek zemědělské půdy v ČR, výstavba montoven a skladů skutečnou příčinou nedostatku vody a klimatických změn?
úvod: Ing. Radim Fiala místopředseda Hospodářského výboru PSP ČR
0:35 Mgr. Petr Holub – vrchní ředitel sekce ochrany klimatu
Ministerstva životního prostředí České republiky
1:09 Ing. Petr Blahynka – Pokračovatel Tomáše Bati a tradice Slušovic, vliv člověka na klimatické změny
1:25 Ing. Vítězslav Pilmaier – ekonom a historik
1:39 Ing. Zdeněk Jandejsek, CSc.- Mezinárodně uznávaný odborník na zemědělství, podnikatel
2.02 Ing. Vladimír Štěpán – Mezinárodně uznávaný energetik, ekonom, dopady lidské činnosti na ŽP
2:30 Prof. Ing. Ladislav Bocak, Ph D – Catrin-CRH, biodiverzita, studium evoluce, člen Clintel.org
2:53 Mgr. Václav Procházka Ph D – geochemik, pracující na FJFI ČVUT, zabývající se mj. ukládáním sluneční energie v zemské kůře.
3:54 Dr.-Ing. Milan Urban – mezinárodně uznávaný architekt a urbanista, (Dopady GreenDeal na výstavbu v EU, nově zaváděné normy „A kde budeme bydlet?“)
4:01 Mgr. Jiří Koba, poslanec PSP, geolog
4.15 Diskuze
Rio Grande Du Sul Brazílie
Poskytování pomoci lidem postiženým rekordními povodněmi
Téměř měsíc od chvíle, kdy přívalové deště vyvolaly záplavy a potopily velkou část státu Rio Grande do Sul v Brazílii, scientologičtí dobrovolní duchovní pokračují ve spolupráci a podpoře agentur pro reakci na katastrofy, které se vyrovnávají s bezprecedentním ničením. Zatímco média uvádějí, že při povodních zahynulo 150 lidí, ti na místě hlásí, že počet obětí je mnohem vyšší. Mnozí jsou bez vody, elektřiny a základních služeb. Nejméně 600 000 lidí bylo vysídleno a velká část regionu je stále pod vodou.
Scientologický dobrovolný duchovní pomáhá připravit loď na dodávku zásob obětem povodní ve státě Rio Grande do Sul v Brazílii
Pomoc je naléhavě potřeba. Misie Scientologické církve v São Paulu koordinuje aktivity dobrovolných duchovních v regionu. Ve spolupráci se skauty a civilními hasiči, kteří se vycvičili v technologii dobrovolných duchovních, organizují a distribuují zásoby a poskytují scientologickou pomoclidem zničeným krizí. Assisty jsou techniky vyvinuté zakladatelem scientologie L. Ronem Hubbardem, aby poskytly úlevu od mentálních a duchovních faktorů traumatu a stresu a umožnily obětem katastrofy vyrovnat se se svými okolnostmi a podniknout účinné kroky k jejich řešení.
Dobrovolní duchovní koordinují s místními úředníky poskytování pomoci v oblasti katastrofy
Mezinárodní ústředí Scientologických dobrovolných duchovních v Los Angeles přepravilo tým legendárních specialistů na reakci na katastrofy z Los Topos z Mexika do Brazílie. Los Topos, kteří od roku 2010 spolupracují s dobrovolnými duchovními při mnoha katastrofách, spolupracuje s brazilskou vojenskou a civilní obranou na hledání a záchraně obětí uvězněných v jejich domovech a poskytuje potřebnou první pomoc.
V Mathias Velho, jedné z nejpostiženějších oblastí, pracují dobrovolní duchovní po boku místních hasičů, organizují darované zásoby, jídlo a vodu a doručují je na lodích těm, kteří uvízli v zaplavených oblastech.
Los Topos zachraňuje oběť uvězněnou povodní
Skautský mistr Marcos Antonio Correia Santos, který spolupracuje s týmem Dobrovolných duchovních, popisuje region jako „válečnou zónu. Lidé nevědí, co mají dělat,“ říká. „Bojí se – můžete vidět strach na jejich tvářích.“
„Utrpení a bolest jsou nesmírné,“ říká dobrovolný duchovní, který přiletěl z Guatemaly, aby se připojil k týmu reakce na katastrofy. „Budou potřebovat hodně pomoci.“
Velká část Rio Grande do Sul v Brazílii byla ponořena, takže bylo nutné sáhnout přes čluny nebo obojživelná vozidla
Každý, kdo si přeje darovat čas, zásoby nebo vybavení nebo pomoci těm, kteří trpí touto krizí, se vyzývá, aby kontaktoval Scientologickou misi São Paulo. Nachází se na adrese Rua Serra De Botucatu 1208 v São Paulu a je k dispozici na čísle 011 2094-4214.
Dobrovolní duchovní pracující ve skladu, aby organizovali zásoby a vybavení, které mají být dodány pátracím a záchranným týmům a obětem katastrof.
Program Scientologických dobrovolných duchovních je náboženská sociální služba, kterou vyvinul pan Hubbard v polovině 70. let. V eseji oznamující program napsal: „Pokud se někomu nelíbí zločin, krutost, nespravedlnost a násilí této společnosti, může s tím něco udělat. Může se stát dobrovolným duchovním a pomoci ji civilizovat, přinést do ní svědomí a laskavost a lásku a svobodu od útrap tím, že do ní vštípí důvěru, slušnost, čestnost a toleranci.“
Jejich heslem je bez ohledu na okolnosti: „ S tím se dá něco dělat.
S událostmi teroristických útoků z 11. září v New Yorku vyzval scientologický církevní vůdce pan David Miscavige scientology, aby zdvojnásobili své úsilí pomoci svým bližním. Vydal směrnici nazvanou „The Wake-Up Call“, která inspirovala exponenciální růst v rámci programu Volunteer Minister.
Operation: Do Something About It je celovečerní film produkovaný společností Scientology Media Productions, který dokumentuje mezinárodní reakci dobrovolných duchovních na pandemii COVID-19. Je k dispozici v 17 jazycích na DIRECTV Channel 320, DIRECTV STREAM, AT&T U-verse a streamuje se na Scientology.tv , v mobilních aplikacích a prostřednictvím platforem Roku, Amazon Fire a Apple TV.
D&N Invest alfa s.r.o. , Praha IČO 08220875
IČO: 08220875
Z. KAPITÁL: 1 000 Kč
SCHRÁNKA: b6d7bpp
ADRESA: Linhartova 1297/22, Košíře, 150 00 Praha
Datum vzniku a zápisu
11. červen 2019
Spisová značka C 315028/MSPH Městský soud v Praze
Obchodní firma D&N Invest alfa s.r.o.
Sídlo Linhartova 1297/22, Košíře, 150 00 Praha
Identifikační číslo
08220875
Právní forma
Společnost s r.o.
Předmět podnikání pronájem nemovitostí, bytů a nebytových prostor
správa vlastního majetku
Statutární orgán
Jednatel
Vlastimil Nikodem
Praha
Den vzniku funkce: 11. červen 2019
Jednatel
Tomáš Duda
Praha
Den vzniku funkce: 11. červen 2019
Počet členů
2
Způsob jednání
Každý jednatel zastupuje společnost samostatně.
Společníci
Společník
Vlastimil Nikodem
Praha
Podíl: Vklad: 500,-Kč
Splaceno: 100.00%
Obchodní podíl: 50.00 %
Společník
Tomáš Duda
Praha
Podíl: Vklad: 500,-Kč
Splaceno: 100.00%
Obchodní podíl: 50.00 %
Základní kapitál 1 000,-Kč
Přináším vám rozhovor s americkým miliardářem @GrantCardone .
Kdo je Grant Cardone?
– Motivační mluvčí, influencer, podnikatel a nemovitostní investor
– Vlastní přes 4 miliardy dolarů v nemovitostech (přes 12 000 bytových jednotek)
– Má přes 13 000 investorů v jeho kapitálovém fondu
– Přes své sociální sítě vybral od investorů přes 1,2 miliardy dolarů
– Má okolo 20 firem, přes 700 zaměstnanců
– Daroval přes 100 milionů dolarů na charitu
– Napsal 11 knih, přičemž ta nejúspěšnější (The 10X RULE – Pravidlo 10X) se proslavila celosvětově a namotivovala miliony lidí
– V roce 2019 udělal motivační business konferenci pro 35 000 lidí
– A spoustu dalšího…
Mezi prvními osadníky Los Angeles byli ti, kteří byli nuceni opustit své domovy ve středním Mexiku v rámci španělské kampaně za podrobení původních obyvatel regionu.
Členové komunity Los Angeles Tlaxcalan se minulý týden sešli na zvláštní ceremonii v Pico House, pojmenovaném po Pio Pico, posledním guvernérovi toho, co bylo známé jako Alta California pod španělskou vládou. Setkali se tam, aby předali osvědčení o uznání zakladateli humanitární a scientologické vědy L. Ronu Hubbardovi za programy, které inspiroval – programy, které povznášejí jejich komunitu v Los Angeles a doma v Mexiku.
Představenstvo Tlaxcaltecas USA uděluje uznání mluvčímu Friends of L. Ron Hubbard v historickém domě Pico v El Pueblo Plaza v Los Angeles
Cenu předal pan Abel Garcia, prezident a člen představenstva Organizace Tlaxcaltecas USA.
Tlaxcala, stát ve středním Mexiku, je domovem hrdé rasy válečníků, kteří vzdorovali Aztékům v předkolumbovském Mexiku a zůstali věrní svým vlastním tradicím a kulturní identitě. Ale v roce 1591, poté, co pomohli Španělům svrhnout Aztéckou říši, Hernando Cortés přesunul 400 tlaxcalanských rodin na sever, mnohé z nich proti jejich vůli, aby pomohl Španělsku získat kontrolu nad původními obyvateli regionu. Následovala degradace původních kultur, jak na sever, tak na jih od hranice.
Pan Hubbard je uznáván za humanitární hnutí, které inspiroval a které ovlivnilo životy komunity Tlaxcalan v Los Angeles i doma.
„My, jako potomci 400 rodin, které přišly založit první osady v Kalifornii, uznáváme L. Rona Hubbarda za jeho odhodlání pomáhat druhým a za to, že se lidská práva pro naše lidi stala realitou,“ řekl pan Garcia ve své prezentaci.
Organizacion de Tlaxcaltecas USA je nezisková organizace, která poskytuje podporu Tlaxcalanům v Americe i doma, pomáhá sjednotit rodiny migrantů s jejich blízkými a propaguje tradice, zvyky, kulturu, řemesla a gastronomii Tlaxcaly.
Tisíce mexických a středoamerických migrantů žijících v Los Angeles County byly odloučeny od svých starších blízkých až na 20 let. Mnoho stárnoucích rodičů a prarodičů má nárok na návštěvnická víza, ale nechápou, jak o ně zažádat.
Již více než deset let spolupracují scientologické církve v Los Angeles s Organizacion de Tlaxcaltecas USA a pořádají akce, které pomáhají udržet kulturu při životě a podporují humanitární iniciativy této organizace.
Scientologická církev a scientologové jsou hluboce oddáni lidským právům, inspirováni slovy zakladatele scientologie L. Rona Hubbarda, který napsal, že „lidská práva se musí stát skutečností, nikoli idealistickým snem“.
Scientologická církev v Los Angeles je navržena tak, aby poskytovala ideální zázemí pro scientology na jejich vzestupu do vyšších stavů duchovní svobody. Ale také slouží jako domov pro celou komunitu – místo setkávání společného úsilí pozvednout lidi všech denominací.
Komunitní práce Církve je uvedena na webových stránkách Scientologie a v epizodě Inside Scientologyna Scientologické síti, která je k dispozici na kanálu DIRECTV 320 a streamovaná na Scientology.tv prostřednictvím mobilních aplikací a platforem Roku, Amazon Fire a Apple TV.
Mezináboženská konference o lidských právech v Palais des Nations v Ženevě v prosinci, kterou moderuje viceprezident Evropského úřadu pro veřejné záležitosti a lidská práva Scientologické církve, zahajuje celoroční oslavu UDHR Scientologickou církví a scientology.
Vzhledem k tomu, že Všeobecná deklarace lidských práv vstupuje do svého 75. roku, je čas provést zásadní změnu v oblasti lidských práv.
Zatímco humanisti na celém světě si stanovují své cíle pro rok 2023, scientologické církve a scientologové se k nim znovu zasvětili, aby dosáhli účelu Všeobecné deklarace lidských práv (UDHR).
Když vysoký komisař OSN pro lidská práva Volker Türk oznámil, že rok 2023 bude celoroční oslavou 75. výročí UDHR, vyjádřil svůj záměr: „obnovit ducha, impuls a vitalitu, které vedly k UDHR před 75 lety, a omladit celosvětový konsensus o lidských právech.“
Přesto podle průzkumu pouze 56 procent globálních občanů tvrdí, že ví o lidských právech „velmi mnoho“ nebo „spravedlivé množství“. A čtyři z deseti lidí z 28 zkoumaných zemí (38 procent) přiznávají svou neznalost tohoto tématu a říkají, že nevědí „moc“ nebo „vůbec nic“.
Tvůrci UDHR poukázali na to, že „rovná a nezcizitelná práva všech členů lidské rodiny jsou základem svobody, spravedlnosti a míru ve světě“ a že „nejdůležitější je společné chápání těchto práv a svobod. pro plnou realizaci“ těchto práv.
To je důvod, proč Scientologická církev sponzoruje lidskoprávní iniciativy, které zvyšují povědomí o lidských právech, v souladu s prohlášením zakladatele scientologie L. Rona Hubbarda, že „lidská práva musí být učiněna skutečností, nikoli idealistickým snem“.
United for Human Rights a jeho program pro mladé lidi Youth for Human Rights International usnadňuje pochopení 30 článků Všeobecné deklarace lidských práv a umožňuje vidět, jak se vztahují na jejich životy a na jejich interakci s ostatními. Tyto materiály v rukou humanitárních pracovníků z celého světa vytvořily změnu, kterou si představovali navrhovatelé UDHR.
Mnoho příkladů účinnosti kampaně je uvedeno na Scientology Network v původní sérii Voices for Humanity. Tyto zahrnují:
Bratrský a sesterský tým , kteří cestovali do kolumbijských válečných zón, kde narazili na vojáky, které článek 3, Právo na život, platí pro všechny – dokonce i pro životy partyzánů.
Mexický humanitární pracovník, který používá programy k boji proti obchodování s lidmi ve své zemi.
Obhájce lidských práv, který 30 články Všeobecné deklarace lidských práv zasáhl do všech vrstev své země a byl nápomocný v zákonodárném shromáždění země, které nařizuje vzdělávání v oblasti lidských práv v celém školním systému země.
Od uvedení speciální epizody s představitelem scientologického církevního vůdce pana Davida Miscavigea byla Scientologická televize sledována ve 240 zemích a územích po celém světě v 17 jazycích. Scientology Network vysílá ze Scientology Media Productions , globálního mediálního centra Církve v Los Angeles, je k dispozici na DIRECTV Channel 320 a lze ji streamovat na Scientology.tv , v mobilních aplikacích a prostřednictvím platforem Roku, Amazon Fire a Apple TV.
Pasadena je známá jako město růží. Ale jeho jedinečné kouzlo bylo téměř navždy ztraceno, když bylo jeho historické centrum ohroženo novým vývojem. Scientologická církev spolupracuje s komunitou na zachování kouzla a dědictví města.
Scientologická církev v Pasadeně
Od roku 1980 sloužíme rostoucímu sboru v Pasadeně a okolních komunitách. S velkou hrdostí dnes rozšiřujeme naši pomoc přes celé údolí San Gabriel z našeho domova v srdci historické staré Pasadeny.
Naše církev si uvědomuje vizi zakladatele scientologie L. Rona Hubbarda, že všechny scientologické církve se stanou tím, co nazval ideální organizace (orgy). Ideální Orgové nejenže poskytují ideální zázemí pro scientology na jejich vzestupu do vyšších stavů duchovní svobody, ale také slouží jako domov pro celou komunitu a místo setkávání společného úsilí pozvednout lidi všech denominací.
Za tímto účelem jsme odhodláni podporovat bohaté dědictví, které prodchlo Pasadenu svými kulturními hodnotami a kvalitou života. Těšíme se na spolupráci s každým jednotlivcem a skupinou, kteří se věnují dosažení našich společných snů o komunitách bez drog a zločinu a prosperující budoucnosti pro všechny budoucí generace.
Pronájem nezařízené novostavby rodinného domu 4+1, 149 m2 situovaného v klidné rezidenční zástavbě. Dům je nezařízený – nábytek na fotografiích patří předchozímu nájemci, foceno v době, kdy dům ještě obýval předchozí nájemce. V domě jsou 3 ložnice, 2 koupelny, dům má garáž a zimní zahradu. Koupelna v prvním patře s dvěma umyvadly, rohovou vanou, WC a bidetem. Zahrada za domem má plochu 340 m2, z obývacího pokoje vstup na terasu se zámkovou dlažbou. Vybavená kuchyňská linka s myčkou, mikrovlnkou, troubou a sklokeramickou varnou deskou. Majitel si nepřeje psa většího než 5kg, jedna kočka nevadí, více koček majitel nechce. Veškerá občanská vybavenost v místě (Lidl, potraviny, farmářské produkty, restaurace, služby, MŠ, ZŠ, jesle), výborná dostupnost autem, autobusem i vlakem (20 minut na Smíchovské nádraží nebo Masarykovo nádraží, 8 minut na metro B Zličín, 20 minut na metro A Motol). Pár minut jízdy do OC Metropole Zličín. Dům je vytápěn elektřinou. Poplatky cca 7000 Kč elektřina, 800 Kč vodné, 350 Kč internet. Majitel je ochoten dům pronajmout pouze jedné rodině a nesouhlasí s pronájmem dvěma párům, partě přátel a podobně. Majitel požaduje při podpisu nájemní smlouvy složit jistotu ve výši jednoho měsíčního nájmu. Zájemce bere na vědomí, že realitní kancelář účtuje provizi ve výši jednoho měsíčního nájmu + 21 % DPH za zprostředkování pronájmu. Dům je možné uvolnit od 1. ledna nebo 1. února 2023 (dle dohody). Prohlídky možné dle dohody.
Zdroj: https://www.atlas-reality.cz/pronajem/domy/449837-7332-pronajem-rodinneho-domu-4-1-149-m2-nucice-praha-zapad
Na tuto knihu z řady Cambridge Elements se možná jednou bude vzpomínat jako na první učebnici „scientologických studií 2.0″.
autor: Massimo Introvigne
L. Ron Hubbard and Scientology Studies
Cambridge Elements uvedlo na trh nakladatelství Cambridge University Press v roce 2019 jako nový ambiciózní koncept vědeckého publikování. Záměrem bylo požádat přední vědce z nejrůznějších oborů, aby napsali krátkého recenzovaného průvodce tématem, na které se specializují, a doufat, že se stane klíčovou příručkou pro vysokoškolské studenty na mnoho dalších let.
Donald Westbrook již v roce 2018 vydal v nakladatelství Oxford University Press důležitou knihu o Scientologii s názvem „Among the Scientologists [Mezi scientology]: „Historie, teologie a praxe“. Spíše než na slavné členy Scientologické církve, kteří jsou často zmiňováni v médiích, se tato kniha zaměřila na „obyčejné scientology“, kteří zůstávají do značné míry neviditelní, ale udržují každodenní činnost a růst církve. „Obyčejní scientologové“ by měli být méně kontroverzní než celebrity, přesto Westbrookova práce z roku 2018 musela brát v úvahu odpor některých kruhů vůči jakémukoli pokusu o studium Scientologie jiným než nepřátelským způsobem. Odpůrci Scientologie z řad antikultovních hnutí totiž okamžitě vyjádřili nad knihou svou nelibost.
Westbrook opakovaně vyjádřil názor, že je nejvyšší čas přejít do fáze „scientologických studií 2.0″, což je výraz, který jsem v roce 2017 sám vymyslel, tj. studií o Scientologické církvi a jejím zakladateli L. Ronu Hubbardovi, které sice nebudou ignorovat kontroverze, ale neudělají z nich hlavní předmět výzkumu a budou zkoumat Scientologii a Hubbarda tak, jak by se to dělalo u jiných náboženství a jejich zakladatelů.
V knize Cambridge Elements „L. Ron Hubbard and Scientology Studies“ (2022) jde Westbrook ještě o krok dál. Spíše než aby pouze diskutoval o tom, jak žádoucí by byla „scientologická studia 2.0″, odhodlaně se pouští do nového přístupu. Jeho kniha není Hubbardovým životopisem ani syntézou jeho náboženských myšlenek, ale příručkou, která učí badatele a studenty, jak by se měla Scientologie studovat.
V první části knihy Westbrook podává přehled o historii scientologických studií. Zmiňuje se o problémech a nedorozuměních v prvních letech akademického studia Scientologie, ale upozorňuje, že komentáře založené na incidentech, které stály proti Scientologické církvi a některým akademickým vědcům před čtyřiceti či padesáti lety, nepopisují přesně dnešní situaci. Církev sice považuje některé dokumenty za důvěrné, stejně jako mnoho jiných náboženství, ale je ochotna spolupracovat se skutečnými vědci. Westbrook popisuje své vlastní zkušenosti, které jsou pozitivní a příliš se neliší od toho, s čím se akademici setkávají při terénním výzkumu jiných náboženství.
Westbrook také zmiňuje, že o Scientologii vznikly cenné studie, například knihy J. Gordona Meltona a Alda Natale Terrina a několik článků, mezi nimiž uvádí ty, které byly publikovány v „The Journal of CESNUR“, vědeckém časopise, jehož jsem redaktorem. Další studie byly ovlivněny antikultisty a odpadlými bývalými členy, ale přesto nabízely možnost vědeckých diskusí o důležitých aspektech Scientologie.
Ve druhé části Westbrook popisuje, jak Hubbarda vnímají současní scientologové, včetně generace, která se s ním osobně nesetkala nebo se dokonce narodila, až když zakladatel Scientologie v roce 1986 zemřel. Ačkoli někdo může mít povrchní dojem, že Hubbard byl po své smrti „zbožštěn“, Westbrook vysvětluje, že pro scientology není „o nic božštější, než jakými se mohou stát všichni scientologové“, kteří používají „technologii“, „kterou za svého života navrhl, kodifikoval a zdokonalil“. Hubbard se považoval za „badatele a inženýra mysli a ducha“ a takto ho scientologové vnímají i nadále. Při popisu svého vztahu k Hubbardovu učení nemají tendenci používat slova jako „víra“ nebo „přesvědčení“, poznamenává Westbrook. Dávají přednost „výrazům jako poznání, technologie a funkčnost“, čímž naznačují, že stát se scientologem není otázkou víry, ale poznání, ke kterému člověk dojde prostřednictvím zkušenosti, že Hubbardova duchovní technologie funguje.
Ve třetí části knihy nás Westbrook provází na fascinující pouti po místech, kde Hubbard vyvinul svou technologii, a po dalších místech, která jsou pro historii Scientologie zásadní. Slovo „pouť“ zde není pouze metaforické. Stejně jako jiná náboženství i Scientologie věnovala značné prostředky na zachování, obnovu a zpřístupnění míst, kde Hubbard žil, pracoval a vyvíjel Dianetiku a Scientologii. Scientologové, ale i ne-scientologové, se mohou dozvědět mnoho podrobností o Hubbardovi a Církvi při návštěvě těchto míst, která se svým způsobem stala „svatými“ a „poutními místy“ pro Hubbardovi stoupence.
Ve čtvrté části je uvedena řada knihoven a archivů, které mají důležité sbírky o L. Ronu Hubbardovi a Scientologii. Seznam není určen pouze pro vědce a vyvrací mýtus, že Scientologii nelze studovat pro nedostatek primárních dokumentů, takže je člověk odkázán na nepřátelské výpovědi odpadlých bývalých členů. Westbrook sice doufá, že jednoho dne Scientologie umožní větší přístup do svých archivů, ale zároveň vysvětluje, že vědci, kteří jsou připraveni plnit své domácí úkoly, mají k dispozici tisíce primárních dokumentů, s nimiž mohou pracovat.
Jak tedy Westbrook vysvětluje v závěrečné páté části, není to nedostatek pramenů, ale předsudky, zaujatost a zlovolný tlak odpůrců, které někdy brání vědcům ve studiu Scientologie. Nyní se však objevují „scientologická studia 2.0″ (vlastně i díky samotnému Westbrookovi), spolu s perspektivními podoblastmi výzkumu, jako je adaptace Scientologie na neamerický kontext, její vliv na umění a její „sociální angažovanost a humanitární působení“, u nichž autor zmiňuje průkopnické studie francouzské badatelky Bernadette Rigal-Cellardové. Svazek je doplněn glosářem, chronologií a bibliografií.
Cambridge Elements jsou krátké povahy. Nenabízejí encyklopedický pohled na své téma, ale naznačují, jak by se mělo studovat. Pro pochopení účelu nelze než konstatovat, že se to Westbrookovi podařilo na výbornou. V budoucnu by bylo obtížné seriózně studovat Scientologii, aniž bychom vzali v úvahu metodologické návody tohoto textu a zabývali se jimi. Na Westbrookův Element se možná jednou bude vzpomínat jako na první skutečnou knihu napsanou ve stylu „scientologických studií 2.0″. Dokazuje, že „scientologická studia 2.0″ jsou myšlenkou, jejíž čas nadešel.
